{"id":819,"date":"2022-11-18T16:07:23","date_gmt":"2022-11-18T15:07:23","guid":{"rendered":"https:\/\/lpdt.sip-informatique.fr\/?p=819"},"modified":"2022-11-18T16:07:23","modified_gmt":"2022-11-18T15:07:23","slug":"aux-origines-de-la-cellule-du-criminel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/?p=819","title":{"rendered":"Aux origines de la cellule du criminel <\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Du supplice \u00e0 la naissance des prisons modernes<\/p>\n\n\n\n

AVANT LA R\u00c9FORME P\u00c9NALE DU XVIIIe SI\u00c8CLE : LA PUNITION PAR SUPPLICE<\/h4>\n\n\n\n

Dans Game of Thrones<\/em>, s\u00e9rie fantasy se d\u00e9roulant dans un cadre aux inspirations m\u00e9di\u00e9vales, Cersei Lannister, apr\u00e8s avoir avou\u00e9 un inceste (sous la contrainte), doit se soumettre \u00e0 une humiliation publique et d\u00e9file ainsi en ville, ras\u00e9e et nue. Elle est accompagn\u00e9e d\u2019une haute repr\u00e9sentante religieuse, munie d\u2019une cloche qu\u2019elle fait sonner, clamant incessamment \u00ab Shame \u00bb (\u00ab Honte \u00bb), devant une foule de personnes suivant le chemin de la damn\u00e9e, lui jetant des fruits et des insultes. Cet exemple nous montre plusieurs \u00e9l\u00e9ments int\u00e9ressants sur la punition des crimes.<\/p>\n\n\n\n

Pendant l\u2019Ancien R\u00e9gime[1], avant l\u2019instauration h\u00e9g\u00e9monique de la prison, courant XIXe si\u00e8cle, comme cadre punitif des soci\u00e9t\u00e9s modernes, la punition n\u2019\u00e9tait pas cach\u00e9e derri\u00e8re les barreaux et dissimul\u00e9e sous un d\u00e9dale de pierres. Elle \u00e9tait visible, caract\u00e9ristique d\u2019une justice de vengeance, men\u00e9e par le pouvoir du roi. Dans l\u2019exemple fictionnel de la punition de Cersei, nous avons l’illustration du corps subissant physiquement la justice royale, sur la place publique, et les ch\u00e2timents pour crime.<\/p>\n\n\n\n

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Le supplice de la roue. Estampe, XVIIe si\u00e8cle. Mus\u00e9e d’Unterlinden \u00e0 Colmar, r\u00e9union des mus\u00e9es nationaux. <\/strong>
Disponible sur le site Crimonocorpus.org : [https:\/\/criminocorpus.org\/en\/expositions\/anciennes\/suspects-accuses-coupables\/crimes-et-chatiments-en-normandie-1498-1939\/la-justice-dancien-regime\/<\/a>] consult\u00e9 le 21 avril 2022.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dans l\u2019introduction de Surveiller et Punir. Naissance de la Prison<\/em> publi\u00e9 en 1975, Michel Foucault \u00e9voque longuement, et de mani\u00e8re d\u00e9taill\u00e9e, l\u2019\u00e9cart\u00e8lement d\u2019un homme en 1757, condamn\u00e9 pour avoir tent\u00e9 d\u2019assassiner le roi Louis XV[2]. Cet exemple nous montre le m\u00eame principe, selon lequel la punition par supplice, c\u2019est-\u00e0-dire la peine corporelle grave, devait servir d\u2019exemple pour l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9, un \u00ab ch\u00e2timent-spectacle \u00bb, qui devait montrer l\u2019autorit\u00e9 du roi et avertir sur la bonne conduite \u00e0 adopter. La naissance des soci\u00e9t\u00e9s modernes vient red\u00e9finir progressivement la punition au XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

CR\u00c9ER UN SYST\u00c8ME PUNITIF \u00c9GALITAIRE ET EFFICACE : LE CHOIX DE L\u2019ISOLEMENT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab La France, qui a cess\u00e9 d’\u00eatre le th\u00e9\u00e2tre des \u00e9chafauds, ne doit plus pr\u00e9senter le spectacle r\u00e9voltant de la multitude de bastilles dont son sol a \u00e9t\u00e9 couvert : vous devez donc vous h\u00e2ter d\u2019en faire dispara\u00eetre la plus grande partie, et de ne laisser subsister que les maisons d\u2019arr\u00eat et prisons indispensables pour assurer la tranquillit\u00e9 publique et la distribution de la justice. \u00bb Circulaire du 5 f\u00e9vrier 1796 du ministre de l\u2019Int\u00e9rieur aux d\u00e9partements.<\/p>\n\n\n\n

A la fin du XVIIIe si\u00e8cle, lors de la R\u00e9volution fran\u00e7aise, l\u2019\u00e9clatement des ordres (Clerg\u00e9, Noblesse, Tiers-Etat) ouvre sur une nouvelle l\u00e9gislation, souhaitant mettre fin au droit d\u2019Ancien R\u00e9gime, car celui-ci est consid\u00e9r\u00e9 comme contraire aux principes de la Constitution des Droits de l\u2019Homme. Cependant, certaines pratiques punitives demeurent ou sont r\u00e9habilit\u00e9es pour un temps au XIXe si\u00e8cle. La pratique de la fl\u00e9trissure, la scarification par un marquage au fer rouge est abolie en 1791, puis instaur\u00e9e de nouveau par une loi en 1802. Elle est ensuite abolie d\u00e9finitivement en France en 1832.[3]<\/p>\n\n\n\n

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Estampe de Decamps, \u00ab\u00a0Arr\u00eat de la Cour pr\u00e9votale qui condamne Fran\u00e7oise Libert\u00e9 n\u00e9e \u00e0 Paris en 1790 au cautionnement et \u00e0 la fl\u00e9trissure des lettres T. R. (timbre royal) pour crime de r\u00e9volte dans les journ\u00e9es de juillet 1830\u00a0\u00bb.<\/strong>
Disponible sur Retronews.fr : [https:\/\/www.retronews.fr\/justice\/echo-de-presse\/2018\/07\/18\/la-fletrissure-ou-quand-les-criminels-francais-etaient-marques-au<\/a>] consult\u00e9 le 21 avril 2022.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il faut comprendre que l\u2019\u00e9volution du cadre punitif est le r\u00e9sultat de discussions au cours de nombreuses d\u00e9cennies. Des hommes[4] se sont interrog\u00e9s sur l\u2019instauration d\u2019un syst\u00e8me punitif efficace r\u00e9pondant aux id\u00e9es philanthropiques et qui serait applicable \u00e0 tous les criminels.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9e \u00e9tait toujours de faire exemple en se s\u00e9parant du supplice : \u00ab Moderne adaptation de l\u2019id\u00e9e m\u00e9di\u00e9vale du crime comme attentat \u00e0 la souverainet\u00e9 du roi, l\u2019infracteur devient l\u2019ennemi de la soci\u00e9t\u00e9 : un tra\u00eetre. \u00bb[5]. Le criminel n\u2019est plus jug\u00e9 par le roi, mais dans un nouveau cadre p\u00e9nal dans lequel les punitions prennent d’autres contours.<\/p>\n\n\n\n

Pour permettre de conserver la d\u00e9monstration de la punition sans toucher au corps, les penseurs du XIXe si\u00e8cle cr\u00e9ent une \u00ab peine des soci\u00e9t\u00e9s civilis\u00e9es \u00bb[6]. Par suite de nombre d\u2019enqu\u00eates et de rapports d\u2019hommes d\u2019Etat, l\u2019isolement des criminels se g\u00e9n\u00e9ralise comme la solution la plus convaincante.<\/p>\n\n\n\n

QUELQUES DISCUSSIONS SUR L\u2019ISOLEMENT AU XIXe SI\u00c8CLE : CORRIGER LES CRIMINELS<\/h4>\n\n\n\n

La r\u00e9duction du temps pass\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 permet de cr\u00e9er une \u00e9conomie p\u00e9nale nouvelle, modulable selon la nature des crimes commis[7], \u00ab \u00e0 travail \u00e9gal, salaire \u00e9gal ; \u00e0 d\u00e9lit \u00e9gal, peine \u00e9gale. \u00bb[8]. Cependant, cette punition ne devait pas \u00eatre une fin en soi. Ainsi, les prisons deviennent aussi des lieux de travail car on consid\u00e8re que c\u2019est un moyen par lequel le criminel peut se corriger et \u00e9viter \u00ab les imaginations \u00bb, autrement dit, cela lui enl\u00e8ve l\u2019id\u00e9e de commettre des crimes. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Il existe en ce moment parmi nous une soci\u00e9t\u00e9 organis\u00e9e de criminels\u2026 Ils forment une petite nation au sein de la grande. Presque tous ces hommes se sont connus dans les prisons o\u00f9 ils s\u2019y trouvent. C\u2019est cette soci\u00e9t\u00e9 dont il s\u2019agit aujourd\u2019hui de disperser ses membres \u00bb Alexis de Tocqueville[9].<\/p>\n\n\n\n

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Plan de prison de Philadelphie, vue de l\u2019int\u00e9rieur (1837). Cette repr\u00e9sentation met en avant l’architecture en cellules.<\/strong> Disponible sur : [https:\/\/criminocorpus.org\/en\/expositions\/anciennes\/prisons\/histoire-des-prisons-de-lille\/articles\/la-construction-des-prisons-en-france-au-19e-de-longues-hesitations\/<\/a>] consult\u00e9 le 21 avril 2022.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019isolement de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait act\u00e9, mais l’isolement en cellules fut l\u2019objet de discussions. La grande peur des autorit\u00e9s \u00e9tait la r\u00e9cidive des criminels, l\u2019isolement cellulaire devait venir corriger les envies de r\u00e9cidives. D\u2019accord, mais quel type d\u2019isolement choisir ? Deux mod\u00e8les venus des Etats-Unis ont \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Le mod\u00e8le auburnien proposait un isolement, puis des temps de travail, en silence, o\u00f9 les prisonniers ne pouvaient s\u2019entretenir qu\u2019avec le gardien. Le but \u00e9tait d\u2019op\u00e9rer \u00ab une r\u00e9p\u00e9tition de la soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame \u00bb[10], en pensant le prisonnier comme un individu social et non seulement comme un criminel.<\/p>\n\n\n\n

Le mod\u00e8le pennsylvanien pr\u00e9conisait un isolement strict, dans lequel le criminel se retrouve face \u00e0 ses remords et trouve le chemin de la r\u00e9demption, notamment gr\u00e2ce aux intervenants de la prison, seules personnes \u00e0 entrer en contact avec lui. La finalit\u00e9 est que le criminel pense : \u00ab Les murs sont terribles et l\u2019homme est bon \u00bb[11].<\/p>\n\n\n

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N. Harou-Romain. Projet de p\u00e9nitencier, 1840. Un d\u00e9tenu, dans sa cellule, fait sa pri\u00e8re devant la tour centrale de surveillance<\/strong> p. 253. dans Surveiller et Punir. Naissance de la prison.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

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G.-A. Blouet, Projet de prison cellulaire pour 585 condamn\u00e9s<\/em>,<\/strong> Paris, Firmin Didot Fr\u00e8res, 1843, n. p.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

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Ainsi, le XIXe si\u00e8cle est le th\u00e9\u00e2tre de changements de paradigme sur la punition des criminels. Cependant, un supplice demeure en France : la peine de mort, abolie en 1981.[12] De plus, si la mise en isolement et au travail n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9e de la m\u00eame mani\u00e8re que les supplices d\u2019Ancien R\u00e9gime, la dimension de la torture physique et morale n\u2019est pas \u00e0 abandonner par celui ou celle qui \u00e9tudie les syst\u00e8mes punitifs du XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Notes<\/h4>\n\n\n\n

[1] Pour rappel, l\u2019Ancien R\u00e9gime est une expression utilis\u00e9e pour d\u00e9signer le royaume fran\u00e7ais entre le d\u00e9but du XVIe si\u00e8cle et la fin du XVIIIe si\u00e8cle. La p\u00e9riode s\u2019ouvre sur la d\u00e9couverte du continent am\u00e9ricain par Christophe Colomb et se cl\u00f4t par la R\u00e9volution Fran\u00e7aise (1789-1799). L\u2019Ancien R\u00e9gime se caract\u00e9rise par l\u2019existence de trois ordres organisant la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise : Le Clerg\u00e9, la Noblesse et le Tiers-Etat.<\/p>\n\n\n\n

[2] Michel Foucault, Surveiller et Punir. Naissance de la prison<\/em>., Gallimard, Biblioth\u00e8ques des Histoires, 1975. Est un livre pionnier dans l\u2019histoire de la punition et des syst\u00e8mes p\u00e9nitentiaires. Ses \u00e9crits ont ouvert la porte \u00e0 de nombreux champs de recherches des sciences humaines.<\/p>\n\n\n\n

[3] Michel Porret, La cicatrice p\u00e9nale<\/em>, Sens-Dessous 10, no 1 (2012): 47\u201163. <\/p>\n\n\n\n

[4] Entre autres, Alexis de Tocqueville a r\u00e9fl\u00e9chi au syst\u00e8me p\u00e9nitentiaire, voir \u00c9ric Keslassy, \u00ab Tocqueville et l\u2019\u00ab\u202f\u00e9conomie\u202f\u00bb p\u00e9nitentiaire \u00bb, Revue d\u2019Histoire des Sciences Humaines 23, no 2 (2010): 175\u2011202.<\/p>\n\n\n\n

[5] Fran\u00e7ois Boullant, Des supplices aux cellules<\/em>, Philosophies, 2003, 37\u201184.<\/p>\n\n\n\n

[6] P. Rossi, Trait\u00e9 de droit p\u00e9nal, 1829, III, p. 169, cit\u00e9 dans Foucault, Surveiller et Punir. Naissance de la prison<\/em>. p. 234<\/p>\n\n\n\n

[7] Pour aller plus loin sur les conceptions nouvelles de punitions aux XVIIIe et XIXe si\u00e8cles, vous pouvez aller voir le travail de Cesare Beccaria (1738-1794), penseur du nouveau cadre punitif s\u2019\u00e9mancipant du jugement du roi et qui est \u00e0 l\u2019origine de l\u2019id\u00e9e de la proportionnalit\u00e9 des peines. Des d\u00e9lits et des peines<\/em>, 1764.<\/p>\n\n\n\n

[8] Boullant, Des supplices aux cellules<\/em><\/p>\n\n\n\n

[9] A. de Tocqueville, Rapport \u00e0 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s, cit\u00e9 dans Beaumont et Tocqueville, Le syst\u00e8me p\u00e9nitentiaire aux Etats-Unis, 3e \u00e9dition, 1845, p. 392-393 cit\u00e9 dans Foucault, Surveiller et Punir. Naissance de la prison.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[10] Foucault.<\/p>\n\n\n\n

[11] Abel Blouet, Projet de prisons cellulaires<\/em>, 1843, cit\u00e9 dans Foucault.<\/p>\n\n\n\n

[12] La question de l\u2019abolition de la peine de mort ne trouve pas de r\u00e9ponse d\u00e9finitive au XIXe si\u00e8cle. Abandonn\u00e9e en 1795 pendant la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, l\u2019abolition de la peine de mort a \u00e9t\u00e9 lev\u00e9e en 1810 dans le code p\u00e9nal napol\u00e9onien. Au cours du XIXe si\u00e8cle, l\u2019abolition gagne de plus en plus de d\u00e9fenseurs, Victor Hugo en fait par exemple partie. <\/p>\n\n\n\n

Bibliographie<\/h4>\n\n\n\n

Boullant, Fran\u00e7ois. Des supplices aux cellules<\/em>. Philosophies, 2003, 37\u201184.<\/p>\n\n\n\n

Foucault, Michel. Surveiller et Punir. Naissance de la prison.<\/em> Gallimard. Biblioth\u00e8ques des Histoires, 1975.<\/p>\n\n\n\n

Keslassy, \u00c9ric. \u00ab Tocqueville et l\u2019\u00ab\u202f\u00e9conomie\u202f\u00bb p\u00e9nitentiaire \u00bb. Revue d\u2019Histoire des Sciences Humaines 23, no 2 (2010): 175\u2011202.<\/p>\n\n\n\n

Porret, Michel. La cicatrice p\u00e9nale<\/em>. Sens-Dessous 10, no 1 (2012): 47\u201163.<\/p>\n\n\n\n

Pour une r\u00e9flexion sur la prison : Brossat, Alain. \u00ab 1. Anachronique, moyen\u00e2geux\u202f? \u00bb Hors collection, 2001, 7\u201111.<\/p>\n\n\n\n

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