{"id":754,"date":"2022-10-11T23:30:49","date_gmt":"2022-10-11T21:30:49","guid":{"rendered":"https:\/\/lpdt.sip-informatique.fr\/?p=754"},"modified":"2022-10-11T23:30:49","modified_gmt":"2022-10-11T21:30:49","slug":"pourquoi-lhistoire-de-la-police-est-elle-recente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/?p=754","title":{"rendered":"Pourquoi l\u2019Histoire de la police est-elle r\u00e9cente\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n

Culture du secret ou d\u00e9sint\u00e9r\u00eat des historiens ?<\/p>\n\n\n\n

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En quittant le \u00ab secret de gouvernement \u00bb \u00e0 partir de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, la police est devenue un sujet de discussions dans la naissante R\u00e9publique. Vincent Milliot, historien sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire de la police nous explique qu\u2019elle \u00ab devient alors l\u2019objet d\u2019un vaste d\u00e9bat public et doit se soumettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve d\u2019une certaine transparence \u00bb. Cette volont\u00e9, se traduit par une \u00ab obligation de rendre des comptes \u00bb, en rendant entre autre, les archives polici\u00e8res accessibles. Mais la consultation des documents resta constamment entrav\u00e9e par les versements partiels, \u00ab lacunaires \u00bb, leurs destructions volontaires et involontaires ou bien par \u00ab leur acc\u00e8s verrouill\u00e9 pour les p\u00e9riodes les plus contemporaines \u00bb(1). Jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1990, ces conditions d\u2019acc\u00e8s aux archives ont cadenass\u00e9 les relations entre les historiens et l\u2019institution polici\u00e8re sur ton de m\u00e9fiance ou de d\u00e9couragement. <\/p>\n\n\n\n

Alors qu\u2019en Angleterre, le mythe du bobby<\/em> rendait le travail historique sur la police plus attractif, les historiens fran\u00e7ais restaient indiff\u00e9rents \u00e0 l\u2019analyse de l\u2019institution polici\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Peel House, l\u2019\u00e9cole des bobbies\u2026 \u00bb  Police Magazine (tome 433 ; 1939) \u2014 Page 8, 9<\/h5>\n\n\n
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\u00ab Peel House, l\u2019\u00e9cole des bobbies\u2026 \u00bb  Police Magazine (tome 433 ; 1939) \u2014 Page 8, 9 disponible sur Criminocorpus.org : [https:\/\/criminocorpus.org\/fr\/bibliotheque\/page\/104128\/]. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Le bobby, figure du policier anglais, est tr\u00e8s populaire et donne \u00e0 la police une image positive. En comparaison, la police fran\u00e7aise souffre d’une mauvaise image.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\"image4-2
Planche de slogans dans l\u2019Enrag\u00e9, 2e<\/sup> trimestre 1968, dans Vincent Milliot et al, Histoire des polices en France. Des guerres de religions \u00e0 nos jours, 2020. Parmi les slogans, on peut lire \u00ab\u00a0CRS = SS\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Si vous voyez un CRS bless\u00e9 Achevez le!\u00a0\u00bb.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Selon Quentin Deluermoz, la police en France, en lien avec l\u2019histoire politique fran\u00e7aise, \u00e9tait un objet d\u2019une \u00ab ambivalence \u00bb certaine qui le rendait \u00ab sale \u00bb dans le sens \u00ab indistinct \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, un objet dont on ne conna\u00eet pas les contours et qui n’est qu’une ombre dans l\u2019ombre(2). Vincent Denis \u00e9voque cette id\u00e9e dans le contexte des ann\u00e9es 1970 et 1980 : \u00ab Apr\u00e8s la guerre d\u2019Alg\u00e9rie et mai 68, la police n\u2019a pas bonne presse et fait longtemps figure d\u2019objet \u00ab sale \u00bb pour les sciences sociales. \u00bb(3).<\/p>\n\n\n\n

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Couverture du num\u00e9ro Mars-avril 1994 des Annales, Histoire Sciences Sociales<\/em>. Les th\u00e8mes affich\u00e9s sont \u00ab Litt\u00e9rature et histoire \u00bb et \u00ab Terres d\u2019utopie \u00bb. [https:\/\/www.persee.fr\/issue\/ahess_0395-2649_1994_num_49_2<\/a>].<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

De plus, le mouvement de l\u2019Ecole des Annales lanc\u00e9 dans les ann\u00e9es 1930, d\u00e9laissant l\u2019histoire politique et \u00e9v\u00e9nementielle pour une histoire sociale et le temps long, a contribu\u00e9 \u00e0 \u00e9loigner les chercheurs de ces questions. Vincent Milliot rel\u00e8ve que \u00ab Le paradoxe d\u2019une histoire sociale florissante est alors l\u2019usage intensif qui peut \u00eatre fait des archives de la justice et de la police, si riches d\u2019informations, sans que l\u2019on se pr\u00e9occupe le moins du monde, sauf rares exceptions, de comprendre mieux ceux qui \u00e9taient responsables de leur production et les rouages dans lesquelles cette documentation s\u2019ins\u00e9rait. \u00bb(4).<\/p>\n\n\n\n

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En cons\u00e9quence, la production d\u2019informations sur la police se fit par des personnes connaissant l\u2019institution. Comme le note Jean-Marc Berli\u00e8re \u00ab Anciens policiers ou gendarmes, journalistes, militants politiques ou syndicaux, victimes\u2026 – ont en commun de ne pas avoir eu recours aux archives et de reprendre ou diffuser des aspects partiels, subjectifs, des st\u00e9r\u00e9otypes et des l\u00e9gendes. \u00bb(5). Ces textes, non conformes aux r\u00e8gles admises par l\u2019\u00e9criture historique, ont \u00e9galement confort\u00e9 cette vision \u00ab sale \u00bb de l\u2019objet police. Jug\u00e9s corporatistes ou apolog\u00e9tiques(6), ils ont confirm\u00e9 pour certains la m\u00e9fiance qu\u2019il fallait avoir envers la police. Ainsi, il existait un foss\u00e9 entre l\u2019universit\u00e9 et l\u2019institution polici\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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\"image5
Couverture du livre Ce que fait la police. <\/em>
Sociologie de la force publique. <\/em>
Publi\u00e9 par Dominique Monjardet en 1996.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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\"image6
Couverture du livre Surveillez et punir. Naissance de la prison. Publi\u00e9 par Michel Foucault en 1975.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

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Or, depuis les ann\u00e9es 1980, le philosophe Michel Foucault, dans ses \u00e9crits sur les syst\u00e8mes d\u2019incarc\u00e9rations et les notions de \u00ab gouvernementalit\u00e9 \u00bb, ou encore Dominique Monjardet, avec ses travaux de sociologie sur les policiers(7), ont insuffl\u00e9 un nouveau regard en instituant la police comme un objet scientifique, l\u00e9gitime \u00e0 l\u2019analyse.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce courant, Jean-Marc Berli\u00e8re est la figure de proue chez les historiens de la police. Suivent d\u2019autres auteurs tels que Vincent Milliot, et Jean-No\u00ebl Luc pour ses travaux sur la gendarmerie. Les ann\u00e9es 1980 marquent le retour de l\u2019histoire politique, m\u00eal\u00e9e au social et au culturel. Dans les d\u00e9cennies qui suivent, la police est l\u2019objet d\u2019une histoire institutionnelle mais \u00e9galement d\u2019une histoire sociale. Elle est vue non plus comme une entit\u00e9 constitu\u00e9e de secrets, mais comme un \u00ab espace d\u2019interactions \u00bb(8), entre les agents de la force publique, de l\u2019administration, du gouvernement, de la population dans son ensemble. Cette nouvelle vague, permet aux chercheurs de mieux d\u00e9finir la police. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Les recherches dans les champs de la sociologie, de l\u2019anthropologie, de la psychologie et de l\u2019histoire ont rendu compte du caract\u00e8re polys\u00e9mique de la police \u00e0 travers les soci\u00e9t\u00e9s anciennes et r\u00e9centes, et de la complexit\u00e9 de l\u2019institution et des individus qui la composent, des \u00e9changes entre pays, r\u00e9gions, villes. D\u00e8s lors, pour un th\u00e8me de recherche qui n\u2019a que 30 ou 40 ans, le travail, d\u00e9j\u00e0 d\u00e9blay\u00e9 en grande partie par ces n\u00e9o-sp\u00e9cialistes de la police, reste cons\u00e9quent.<\/p>\n\n\n\n

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Notes <\/h4>\n\n\n\n

(1) Vincent Milliot et al., Histoire des polices en France. Des guerres de religion \u00e0 nos jours<\/em>, Belin, References (Paris, 2020). p. 642.<\/p>\n\n\n\n

(2) \u00ab France Culture. Les Lundis de l\u2019histoire. Policiers dans la ville \u00bb, 10 septembre 2012. Pr\u00e9sent\u00e9e par Michelle Perrot<\/p>\n\n\n\n

(3) Vincent Denis, \u00ab L\u2019histoire de la police apr\u00e8s Foucault. Un parcours historien. \u00bb, Revue dhistoire moderne contemporaine<\/em> 60-4\/4 bis, no<\/sup> 4 (2013): 139\u201155.<\/p>\n\n\n\n

(4) Milliot et al., Histoire des polices en France. Des guerres de religion \u00e0 nos jours.<\/em> P. 642-643.<\/p>\n\n\n\n

(5) Pour en savoir plus sur cette production, se r\u00e9f\u00e9rer aux notes de bas de pages dans Jean-Marc Berli\u00e8re et Ren\u00e9 L\u00e9vy, Histoire des polices de France: De l\u2019Ancien R\u00e9gime \u00e0 nos jours.<\/em> (Paris: Nouveau Monde, 2013). P. 6<\/p>\n\n\n\n

(6) Apolog\u00e9tique signifie qui fait l\u2019apologie de quelque chose, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e9fendre un discours, une id\u00e9e, un groupe etc. Le corporatisme suit la m\u00eame id\u00e9e mais pour une cat\u00e9gorie professionnelle donn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

(7) Michel Foucault, Surveiller et Punir. Naissance de la prison.<\/em>, Gallimard, Biblioth\u00e8ques des Histoires, 1975; Dominique Monjardet, Ce que fait la police<\/em> (La D\u00e9couverte, 1996), https:\/\/doi.org\/10.3917\/dec.monja.1996.01.<\/p>\n\n\n\n

(8) \u00ab France Culture. Les Lundis de l\u2019histoire. Policiers dans la ville \u00bb. Pr\u00e9sent\u00e9e par Michelle Perrot, Intervention de Quentin Deluermoz<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Bibliographie<\/h4>\n\n\n\n

Berli\u00e8re, Jean Marc, Histoire de la police. Quelques pistes de r\u00e9flexions sur l\u2019historiographie fran\u00e7aise, Criminocorpus, 2008. https:\/\/journals.openedition.org\/criminocorpus\/73<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Berli\u00e8re, Jean-Marc, et Ren\u00e9 L\u00e9vy. Histoire des polices de France: De l\u2019Ancien R\u00e9gime \u00e0 nos jours.<\/em> Paris: Nouveau Monde, 2013.<\/p>\n\n\n\n

Denis, Vincent. \u00ab L\u2019histoire de la police apr\u00e8s Foucault. Un parcours historien. \u00bb Revue dhistoire moderne contemporaine<\/em> 60-4\/4 bis, no<\/sup> 4 (2013): 139\u201155.<\/p>\n\n\n\n

Foucault, Michel. Surveiller et Punir. Naissance de la prison.<\/em> Gallimard. Biblioth\u00e8ques des Histoires, 1975.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab France Culture. Les Lundis de l\u2019histoire. Policiers dans la ville \u00bb, 10 septembre 2012.<\/p>\n\n\n\n

Milliot, Vincent, Emmanuel Blanchard, Vincent Denis, et Arnaud-Dominique Houte. Histoire des polices en France. Des guerres de religion \u00e0 nos jours.<\/em> Paris: Belin. References, 2020.<\/p>\n\n\n\n

Monjardet, Dominique. Ce que fait la police<\/em>. La D\u00e9couverte, 1996. https:\/\/doi.org\/10.3917\/dec.monja.1996.01.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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