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<\/figure><\/div>\n\n\nBatailles de France conna\u00eet un succ\u00e8s rapide. La s\u00e9rie de vid\u00e9os sur Napol\u00e9on, publi\u00e9e durant l\u2019ann\u00e9e 2020, permet \u00e0 la cha\u00eene de gagner de nouveaux abonn\u00e9s et de construire une communaut\u00e9 fid\u00e8le. Et ce succ\u00e8s n\u2019est pas \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. En d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e 2022, deux de ses nouvelles vid\u00e9os ont cumul\u00e9 en trois semaines plus d\u2019un million de vues. Une premi\u00e8re pour le youtuber qui se dit \u00ab tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9 \u00bb. Pour autant, si ses vid\u00e9os attirent, leur contenu est-il valable du point de vue d\u2019un chercheur en Histoire ?<\/p>\n\n\n\n
* * *<\/p>\n\n\n\n
Bertrand AUGIER, enseignant \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Nantes, chercheur en Antiquit\u00e9 romaine, a bien voulu proposer une r\u00e9ponse en portant un regard critique sur une des vid\u00e9os de la cha\u00eene Bataille de France (4). Elle porte sur la bataille de Bibracte lors de la guerre des Gaules (58 \u00e0 51 avant notre \u00e8re). Ce combat opposa les arm\u00e9es de Jules C\u00e9sar aux troupes helv\u00e8tes (peuple celte). La pr\u00e9sentation lui semble claire et int\u00e9ressante : \u00ab Aux yeux de l\u2019historien du monde romain antique que je suis, l\u2019explication des op\u00e9rations militaires, de leur d\u00e9roulement, des enjeux strat\u00e9giques et diplomatiques du conflit, ainsi la tactique mise en \u0153uvre par C\u00e9sar lors de la bataille de Bibracte (notamment l\u2019utilisation des triplex acies<\/em> caract\u00e9ristiques de l\u2019arm\u00e9e romaine) apparaissent fort claires, notamment gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9sence de cartes interactives. Ce que l\u2019on a longtemps qualifi\u00e9 d\u2019\u00ab histoire-bataille \u00bb est en effet ind\u00e9niablement le point fort du travail de G. LE ROGER, ainsi que son centre d\u2019int\u00e9r\u00eat principal. Ici l\u2019usage de YouTube prend tout son sens : quoi de plus imm\u00e9diatement efficace en effet qu\u2019une vid\u00e9o pour comprendre les mouvements des troupes et les man\u0153uvres des protagonistes des conflits arm\u00e9s ? \u00bb. Ci-dessous un arr\u00eat sur image d\u2019une autre vid\u00e9o de Batailles de France (5).<\/p>\n\n\n\n Cependant, le chercheur voit aussi dans la vid\u00e9o des d\u00e9fauts historiques et quelques simplifications erron\u00e9es : \u00ab Le v\u00e9ritable point faible de la vid\u00e9o est la mise en contexte historique. On peut en effet relever de nombreuses inexactitudes dans les premi\u00e8res minutes de la vid\u00e9o. Par exemple, et contrairement \u00e0 ce qui est affirm\u00e9, Cic\u00e9ron n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 la t\u00eate de l\u2019opposition contre les triumvirs (il avait \u00e9t\u00e9 un soutien politique important de Pomp\u00e9e). D\u2019autre part, le diagramme pr\u00e9sent\u00e9 pour expliquer le syst\u00e8me politique romain confond patriciens et s\u00e9nateurs, ces derniers \u00e9tant d\u2019ailleurs loin d\u2019\u00eatre tous hostiles aux triumvirs, ce que laisse entendre le propos de G. LE ROGER. Il est tr\u00e8s r\u00e9ducteur de consid\u00e9rer P. Clodius, acteur majeur du jeu politique romain comme un \u00ab fou furieux \u00bb et un \u00ab forcen\u00e9 \u00bb, simple instrument entre les mains de C\u00e9sar, et tout simplement anachronique de parler de \u00ab croisade contre les Su\u00e8ves \u00bb envisag\u00e9e par C\u00e9sar. Last but not least<\/em>, le coll\u00e8gue au consulat de C\u00e9sar se nommait Bibulus et non Babelius. Ce type d\u2019erreur, fr\u00e9quent dans les vid\u00e9os YouTube de ce type, pose la question du rapport entre discours vulgarisateur et exactitude scientifique. Sans nier la valeur p\u00e9dagogique de ce medium<\/em>, sans doute gagnerait-il \u00e0 engager un dialogue plus nourri avec les sp\u00e9cialistes des p\u00e9riodes \u00e9tudi\u00e9es. L\u2019enjeu est en effet, me semble-t-il, de ne pas sacrifier l\u2019exigence de la validit\u00e9 du savoir sur l\u2019autel d\u2019une plus large diffusion de la connaissance. \u00bb.<\/p>\n\n\n\n En somme, les reproches que pourrait faire un.e historien.ne se concentreraient sur le cadre historique. Le travail technique et esth\u00e9tique, par l\u2019usage de cartes, sch\u00e9mas et logiciels, est ma\u00eetris\u00e9 et permet d\u2019approcher le sujet historique d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente qu\u2019un cours ou une lecture. Mais les erreurs factuelles, point\u00e9es par le chercheur en la mati\u00e8re, et la simplification, par laquelle passe G. LE ROGER, sont des d\u00e9fauts qui s\u2019accordent difficilement avec la science historique (nous y reviendrons apr\u00e8s). Une solution propos\u00e9e par B. AUGIER serait de d\u00e9velopper \u00ab un dialogue plus nourri avec les sp\u00e9cialistes des p\u00e9riodes \u00e9tudi\u00e9es \u00bb. Mais est-ce r\u00e9alisable ?<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Revenons-en au point de vue du youtuber, de son c\u00f4t\u00e9, que pense-t-il des relations entre l\u2019Histoire et le vulgarisateur qu\u2019il est ? Avant tout, il faut que le.la vid\u00e9aste veuille s\u2019accorder sur la recherche historique. Sans une volont\u00e9 commune entre le.la youtuber.euse (ou tout autre type de m\u00e9dia qui puisse parler d\u2019histoire) et le monde de la recherche de s\u2019associer, la probl\u00e9matique de la vulgarisation perd tout int\u00e9r\u00eat. Chacun.e exercerait de son c\u00f4t\u00e9 et ne se pr\u00e9occuperait pas de l\u2019autre. Pour questionner la vulgarisation, nous partirons donc du principe que le m\u00e9dia souhaite accorder son discours avec celui de l\u2019historien.ne. Or, c\u2019est effectivement le cas avec Guillaume LE ROGER. <\/p>\n\n\n\n Lui-m\u00eame s\u2019est d\u00e9j\u00e0 tourn\u00e9 vers des historien.ne.s, mais en rencontrant quelques difficult\u00e9s pratiques\u2026 S\u2019il a pu \u00e9changer de mani\u00e8re satisfaisante avec plusieurs, il a per\u00e7u une incompatibilit\u00e9 entre les exigences de son travail et les disponibilit\u00e9s des chercheur.se.s : \u00abLa vulgarisation sur Youtube (dans une optique de production) va vite mais le chercheur prend son temps\u00bb. Tous et toutes parlent d\u2019histoires mais l\u2019un.e doit trouver ses informations rapidement quand l\u2019autre doit proc\u00e9der m\u00e9ticuleusement. N\u00e9anmoins, selon certaines conditions, il croit que la coop\u00e9ration serait possible : \u00abJ\u2019aimerais beaucoup travailler avec des chercheur.se.s mais il faudrait \u00eatre capable de travailler ensemble dans un temps restreint. Cela n\u00e9cessite des r\u00e9seaux que je n\u2019ai pas. [\u2026] Mais un youtubeur comme Nota Bene r\u00e9ussit \u00e0 travailler avec des historien.ne.s. Il a des r\u00e9seaux suffisants et un socle de vid\u00e9os qui lui permettent de recevoir des revenus sans qu\u2019il doive se presser \u00e0 en produire de nouvelles rapidement\u00bb. Mais Nota Bene est simplement l\u2019exception qui confirme la r\u00e8gle. Pour Batailles de France, il faut passer par d\u2019autres moyens. Il passe donc par des \u00e9tudiant.e.s. L\u2019enseignant-chercheur B. AUGIER est convaincu que cette solution est pertinente mais il pr\u00e9cise : \u00ab Il me semble toutefois que cela devrait avant tout concerner les \u00e9tudiant.e.s les plus avanc\u00e9.e.s, inscrit.e.s en master ou en doctorat. En effet, la divulgation scientifique est une op\u00e9ration de traduction entre sp\u00e9cialistes et public novice ou \u00e9clair\u00e9, et se doit donc d\u2019\u00e9voluer entre ces deux p\u00f4les.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Dans cette \u00ab op\u00e9ration de traduction \u00bb \u2013 de vulgarisation \u2013 une probl\u00e9matique est fondamentale. Au c\u0153ur de l\u2019exercice de vulgarisation, il s\u2019effectue une perte, puisque transmettre un discours d\u2019historien.ne au grand public implique la simplification. Dans notre cas pr\u00e9cis de la cha\u00eene YouTube Bataille de France, cette simplification agit sous plusieurs facettes : le choix de \u00ab l\u2019histoire g\u00e9n\u00e9rale \u00bb, de l\u2019\u00ab histoire-bataille \u00bb (6) et de la sch\u00e9matisation. Ci-dessous, issu d\u2019une vid\u00e9o sur la Guerre des Gaules, un sch\u00e9ma qu\u2019il utilise pour illustrer son propos (7) :<\/p>\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Le besoin de plaire, d\u2019attirer un public est un troisi\u00e8me trait probl\u00e9matique lorsque le.la vulgarisateur.ice souhaite faire de son activit\u00e9 un travail r\u00e9mun\u00e9rateur. Sans entrer dans les d\u00e9tails, les m\u00e9caniques de r\u00e9mun\u00e9rations auxquelles il doit s\u2019astreindre dans Youtube fonctionnent selon le nombre de vues, le temps consacr\u00e9 aux publicit\u00e9s et le sponsoring. En cons\u00e9quence, s\u2019il en ressentait le besoin, G. LE ROGER serait pr\u00eat \u00e0 d\u00e9laisser la qualit\u00e9 historique de son contenu pour attirer des vues : \u00abSi je veux vivre de mes vid\u00e9os, c\u2019est payer mon loyer qui compte avant tout.\u00bb, mais \u00e0 certaines conditions : toujours s\u2019appuyer sur des informations historiques admises par la communaut\u00e9 historique (sujet d\u00e9velopp\u00e9 dans le paragraphe suivant). Ainsi, il y a l\u00e0 l\u2019une des limites principales au passage du discours des historiens vers des vulgarisateurs sur Youtube. La rigueur scientifique est frein\u00e9e par la primaut\u00e9 financi\u00e8re. N\u00e9anmoins, un youtuber comme Nota Bene a le luxe de moins se soucier du nombre de vues pour prendre le temps de s\u2019associer aux historien.ne.s. Batailles de France n\u2019en est pas encore l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00eater attention aux travaux des sp\u00e9cialistes historiques reste une priorit\u00e9 pour G. LE ROGER. D\u2019autant plus parce qu\u2019il se veut apolitique. Par les premiers sujets qu\u2019il a trait\u00e9s – la R\u00e9volution fran\u00e7aise et Napol\u00e9on \u2013 G. LE ROGER a vite per\u00e7u la dimension politique de l\u2019histoire. Les commentaires de ses vid\u00e9os \u00e9taient pour la plupart politis\u00e9s : du patriotisme exacerb\u00e9 au rejet de son contenu jug\u00e9 trop franco-centr\u00e9. Ces r\u00e9actions l\u2019ont surpris. Depuis, il fait encore plus attention \u00e0 sa fa\u00e7on de traiter les sujets. N\u00e9anmoins, il ne souhaite pas quitter son approche historique actuelle : une histoire tourn\u00e9e vers les batailles pour laquelle il admet : \u00ab surfer sur le roman national \u00bb (utiliser les sentiments li\u00e9s \u00e0 l\u2019histoire pour attirer son public). Cette concession faite, il a pour principe de chercher \u00e0 montrer la complexit\u00e9 de l\u2019Histoire, par le travail avec des sp\u00e9cialistes, et surtout \u00ab de ne pas tomber dans les clich\u00e9s, les pr\u00e9jug\u00e9s \u00bb. D\u2019ailleurs, ces probl\u00e9matiques bousculent aussi la communaut\u00e9 savante. En r\u00e9sum\u00e9 : comment les historien.ne.s peuvent d\u00e9fendre leurs recherches face aux accaparements politiques, sachant que l\u2019histoire est un objet qui n\u2019appartient \u00e0 personne et donc que tout le monde peut se l\u2019approprier ? Le sujet est vaste et il para\u00eet urgent pour les chercheur.se.s qu\u2019ils.elles trouvent des voix dans l\u2019espace public.<\/p>\n\n\n\n * * * * * *<\/p>\n\n\n\n En bref, les probl\u00e9matiques soulev\u00e9es par la vulgarisation du savoir historique par le biais de YouTube sont nombreuses. Si les youtubeur.euse.s souhaitent se rapprocher de la communaut\u00e9 des historien.ne.s et vice-versa, leur travail en commun butte sur de nombreux obstacles. Quelles solutions peuvent-\u00eatre envisag\u00e9es ? L\u2019enseignant-chercheur Bertrand AUGIER propose : \u00ab Je suis \u00e0 titre personnel convaincu que les chercheurs en histoire ont la capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre un pont entre le p\u00f4le savant et celui du grand public, et \u00e0 r\u00e9aliser ce travail de divulgation, mais il ne leur est tout simplement pas demand\u00e9 dans le cadre de leur activit\u00e9 professionnelle, ou fort marginalement. Sans doute faudrait-il de ce point de vue envisager une red\u00e9finition du m\u00e9tier de chercheur ou d\u2019enseignant-chercheur, valorisant davantage ces travaux de vulgarisation encore trop cantonn\u00e9s \u00e0 quelques \u00e9missions (Le cours de l\u2019histoire<\/em> sur France Culture) ou revues (L\u2019Histoire<\/em>). \u00bb. En tout cas, le domaine de l\u2019Histoire publique est en plein essor et les r\u00e9flexions sur le sujet sont lanc\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Article \u00e9crit par Lilian GODARD<\/p>\n\n\n\n Les r\u00e9f\u00e9rences :<\/strong> Lors de la rencontre organis\u00e9e par l\u2019Universit\u00e9 de Nantes autour de Patrick BOUCHERON et de sa pi\u00e8ce \u00ab Boule \u00e0 neige \u00bb, le 3 d\u00e9cembre 2021, l\u2019universitaire parisien a valoris\u00e9 l\u2019ouverture des universitaires \u00e0 l\u2019espace public. Il vulgarise et propose que l\u2019histoire dite \u00ab scientifique \u00bb, celle que les professionnel.le.s de l\u2019Histoire (les enseignant.e.s-chercheur.se.s) travaillent, soit vulgaris\u00e9e. Ce besoin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":674,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[195],"tags":[36,37,38],"class_list":["post-643","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-les-dossiers","tag-enseignant-chercheur","tag-histoire-publique","tag-youtube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/643\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lpdt-recette.sip-informatique.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"image-5-1024x574](\"https:\/\/lpdt.sip-informatique.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/image-5-1024x574.png\" "\\"\\"")
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1<\/strong> : Les informations pr\u00e9sentes dans ce paragraphe proviennent de deux entretiens entre l\u2019auteur de cet article et Guillaume LE ROGER, et proviennent de sa cha\u00eene YouTube, particuli\u00e8rement sa vid\u00e9o FAQ (https:\/\/youtu.be\/-_szqeJlqnk<\/a>)
2<\/strong> : Lien vers la cha\u00eene d\u2019Epic History TV : https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCvPXiKxH-eH9xq-80vpgmKQ<\/a>
3 :<\/strong> Ce comparatif est propos\u00e9 par le youtuber sur sa cha\u00eene, dans une publication adress\u00e9e \u00e0 sa communaut\u00e9 : <\/strong>https:\/\/www.youtube.com\/c\/BataillesdeFrance\/community<\/a>
4<\/strong> : Lien vers la vid\u00e9o cit\u00e9e : https:\/\/youtu.be\/0PZBTlYBRLc<\/a>
5 : <\/strong>Lien vers la vid\u00e9o dans laquelle est issue l\u2019arr\u00eat sur image : https:\/\/youtu.be\/xPl-QZ-Uo9k<\/a>
6 :<\/strong> \u00ab l\u2019histoire g\u00e9n\u00e9rale \u00bb selon les propos de G. LE ROGER et l\u2019\u00ab histoire-bataille \u00bb selon les propos de B. AUGIER. Le second terme porte une signification historiographique : en gros, avant le XX\u00e8me si\u00e8cle, les r\u00e9cits historiques se focalisaient surtout sur les batailles et leurs donnaient une importance centrale dans l\u2019explication du pass\u00e9. Ce paradigme a \u00e9t\u00e9 d\u00e9finitivement rejet\u00e9 par la communaut\u00e9 historienne au XX\u00e8me si\u00e8cle. Pr\u00e9cisons que la cha\u00eene Batailles de France se concentre sur les batailles mais aborde aussi largement des explications annexes.
7 <\/strong>: Lien vers la vid\u00e9o dans laquelle est utilis\u00e9 le sch\u00e9ma : https:\/\/youtu.be\/mux2wH5fBF0<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"